南方•水印象

祝勇

南方的水，遍布神奇的皱褶。透明、轻巧、恍惚。

水上的皱褶从不寂寞。在河流的表面，这些天生的花纹每时每刻都变着形态，仿佛它们的生命中，蕴含着无穷的活力。我把每一缕皱褶都看成一个独立的生命，有自己的情感和命运，有它们的来路和去处，有炫目的光芒，也有旋涡和陷阱。

南方的河道，方向是隐晦的，婉转迂回，不像北方平原上的河流那样一目了然；水上皱褶无疑又增加了河的变数，让它变得更加扑朔迷离。

水上皱褶具有超强的繁殖力。我亲眼目睹一缕皱褶在瞬间变幻出几个，那几个又在继续繁殖。在河流中，我见证了数的变化，一种几何级数的递增，我第一次意识到数学的美感。水上的数学，隐喻着万物间的隐秘联系。

一种联系存在于水与衣裳之间，皱褶就是它们通用的暗语。可以说，衣上的皱褶是由水上皱褶孕育而生的。女孩子们在河边浣衣，皱褶就从水上蔓延到衣服上。即使衣服晾干，皱褶依然存在。皱褶证明了水的无处不在，干爽的褶印是水的另一种形态。

河流是大地的皱褶。在大地之间闪耀和晃动。

那些皱褶有一种繁复的美，无可救药地反复出现，层层推进，像冥想一样没有止境。一种无规则的均匀。它们重新划分了大地的单位，一级一级地，使它变得无穷小，分散成无数个气韵生动的细节。

所以，南方人总以细节的观点看待河流。在他们眼中，河就是水，是河的现在时，而不是来世和前身。河流的时态被取消。五十年后的孩子，和五十年前的孩子看到的河是相同的。河流使时间停止，岁月漫长，而河自身却是流动的，逝者如斯。

像所有的皱褶，河流复制河流，无限衍生，势力强大，把南方的一切纳入自己的辖区，包括：石桥、矴步、廊棚、粉墙、黛瓦、船舶、芦苇、柳树、渔米、药材、月光、梅雨、诗词、画轴、文房四宝、藏书楼、琵琶、目莲戏、皮黄、青衫长袍、爱情、朝代。皱褶肆意繁殖，遗传的影子随处可见，仿佛它们是事物的根源。而所有一切都在它们身上蜇伏。水的方向随心所欲，毫无预兆，那么，它管辖的事物都将因它而变，像多米诺骨牌，一个跟随一个，作出应对。

周庄、同里、西塘、乌镇、南浔、锦溪、朱家角……风姿华美的袖珍小镇在长江下游一带遍地皆是，仿佛种粒，在水的灌溉下茁壮生长。水成为生活的参照物。美人靠在"美人靠"上，通过水来鉴照自己的青春。水如同镜子，本身是空，是虚无，但它能容纳实有的生活。没有水，生活将隐于黑暗中，将被埋没，难以发现。

南方人让水来围拢自己的生活。在丽江，水干脆就从房子底下通过。在丽江似乎找不到水井。饮水时候，掀起地板上的一个盖子，水就近在咫尺。地板上空洞的方框就像一个取景框，杂花浮动的水流像万花筒变幻不止。

沱江上的吊脚楼也使人们得以枕水而眠，只是与丽江相比，楼板距水面高些。躺在吊脚楼里，透过楼板间胳膊粗的缝隙可见深处的流水，有些惊心动魄。有人住在吊脚楼里，有人在水上漂。于是，漂泊与停留的意象在艺术中像皱褶一样被一再复制。沈从文笔下的一个镜头："门开后，一只泥腿在门里，一只泥腿在门外，身子便为两条胳膊缠紧了，在那新刮过的日炙雨淋粗糙的脸上，就贴紧了一个宽宽的温暖的脸子。"（《柏子》）

我曾经在楠溪江的竹筏上睡眠。是在春天的午后，楠溪江水量充沛。我从中游溯流而上。世界在均匀的阳光中通体透亮，在困倦中增加了我的非现实感。我合上眼，水和皱褶一起消失了，只剩下竹筏，轻轻摆动，像摇篮、钟摆，或者其他与岁月有关的事物。我感觉竹筏是浮在空中，没有依托和支点，我自己也变得似乎比空气还轻，只剩下灵魂。水以不在的形式存在，并且让我忽略了肉体而感知灵魂。从这个意义上说，水是深刻的，它像上帝，了解我们的痛苦和愿望。

人生如水

2009（10）李冰玉

一泻千尺的雄伟在瀑布溅出的水滴、水花中酝酿。从中嵌着的岩石早已光滑如镜，晶莹剔透，

这水在河绊之中挥洒的是什么？——是激昂奋发，不畏艰险的人生。

水在前进中总是触到种种困难、险阻。

人在进步中经常遇到各种艰难、痛苦。

步入古代，那立下大志要成就一番伟大作为的人却惨遭令人发怵的宫刑，跨过了这一个冲击中的

石头，留下的却是无限的琐碎，石头刺激着水体，而屈辱却刺激着他的内心。然而，这个在艰难中成长的人却留下了一部伟作——《史记》，无人对他的功劳表现出质疑，也无人对他的痛苦保持怀疑。他的人生犹如一泻千尺的瀑布激荡着遗世经典的永恒。

前人尚能将人生发挥得如此经典，后人也如他们一般，成就自己的大志，越过一道道石坎。

无论是奥运，还是残奥，每个运动员都在运动场上拼搏着。菲尔浦斯的训练生涯令人不得不以惊讶来回应，"8枚"金牌的荣耀，是天才与艰辛的结果，他的成就为世人所钦佩。

他们的人生如此雄伟、奋发，而我们的人生也许就如那小河一般，慢慢前进着。

也许看似平淡无奇，看似没有困难，其实每个社会上的人都在超越，超越不同的东西，对设计师来说，也许就是一张绘好的设计图，对地产商来说，也许就是一张购地的协议书，对医生来说，也许就是多治愈几个患者。穿过没一个人上人生的小坑，我们就在前进，也许看似平淡，也许平平凡凡，但这就是平常人的生活。也许是刚翻过几所楼梯，或者是刚写好的几篇作文，我们都在前进，向那成为瀑布的方向前进，

人生如水，都在前进着，人生如水，都必须经历困难，人生如水，时时刻刻都在超越。

"生当作人杰，死亦为鬼雄"，人杰是生者的期盼，鬼雄是死后的向往，都顺着那水，流淌在河道中，弯弯曲曲地向前走。

人生的一泻千尺的雄伟是那小流一步步前进的结果，也许路旁的花草永远那么娇艳动人的也只想在一泻千尺中体验那激昂奋发，不畏艰险的人生。

凹凸地长大

2009（10）李阳惠

童年的糖果罐溶化在秋意渐浓的成熟里。我们填补着泥土地上的凹凸，堆积或者踏平。

然后留下一串串代表成长的脚丫、鞋印。

就这样我们挥手幼稚，迈向成长的区域。

尽管一路尽是凹凸不平的泥，我们仍在前进，并且像破土而出的种子般冒得一发不可收拾。

倘若这土地上没有那凹，怎能有那美丽的湖畔；倘若这土地上没有那凸，怎能有那峻秀的山崖。伴着山清水秀的生态，每个人都在抽枝。

童年那些"床前明月光，低头思故乡"的小诗如今已像婴儿服一般被我们所抛却，我们穿上更华美的"之乎者也"，怎么穿得上那小小的"婴儿服"呢？那"婴儿服"只有丢给小孩子咿咿学语用吧。

越长大越觉得谈及的东西深奥了、模糊了、沉甸了。于是忘了之前的那些凹凸不平的路，是自己用双手双脚去填补踏平的，忘了如何才在这路上一直走到现在。

所以很多时候我们只看到了结果，却忘了过程。

倘若司马迁没有踏平那怨愁的小山丘，他的《史记》则将被永远埋在山丘下的泥土里，一直糜烂到化为泥土，也无法见光。但他顶起了屈辱的巨石，抗在肩上，腾空了赤裸的双手，绘写了一幅栩栩如生的"画"，名叫《史记》。他长大了，成熟了，踏平了路上的山丘。

倘若鲁迅没有将自我的坑洼填平，他不会心系着国家，着眼于百姓，寄情在文学。若他自私一些，不必考虑那愚昧的国民过如何愚昧的生活，那么不知那时的国人会更有多少沉沦之人。但他无私了，崛起了，用愤怒而又凝聚希望的笔鞭笞了浑浊的世界。他长大了，成熟了，填平了路上的坑洼。

每个人都填填补补，补起自己的过去，填上自己的未来。

童年的海岸线渐远，一路上的湖，一路上的山，我们欣赏风景，我们一路向前、一路成长。

深沉的诗

2009（1）汪骥希

生活中的痛苦，一俟到了现实，往往会觉得它是浓重的苦涩，化成凄凉的歌。

我们与苦难总是不期而遇，好似他们很喜欢我们的生活方式，总是愿与我们如影随行。

然而面对他们，我们逃避，我们心急，我们悲伤，我们难受，逃避是一篇没有休止符的乐章，悲伤却是一条没有尽头的长廊。

回首过去，放眼身边，即使是那不断向上爬的蜗牛，也是那样的执著的在面对。仁人志士在自己的人生之道上不断地填补着这满目疮痍的地面，目的仅是为了让自己前进的路更为平坦。

我走在司马迁的巷道里，望见了那"见狱吏头抢地，视徒隶则心惕息"的悲戚，目睹了那"交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中"的残酷，体会了那"鄙陋没世，而文采不表于后世也"的遗憾。

没有了平日的明媚，没有了往日的怡然，却多了冬夜里的阴冷。徘徊在巷道里或许又会听到"人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛"的哲理，我或许发现了"通古今之变，成一家之言"的风采，或许感受到了"古者富贵而名磨灭，不可胜记，为倜傥非常之人称焉"的豪迈。

我走出了深邃的小道，柳暗花明，才知道司马迁的道路并不狭小，而是如此的宽敞明朗。

我走在俞伯牙的山路上，我听到了那一丝丝混浊和粗糙的声响，我看到了那在沙滩上整日踯躅的身影，望见了他那肿胀的双眸，黝黑的皮肤，俞伯牙的道路充斥着沟壑，布满了泥沙，镶嵌着天堑，让我们无法挪动的双脚早已颤栗了，但是一曲悠扬鼓琴曲，化成了层层丝缕，清冽而浩瀚，悲切的泪水化为了久违的快乐，痛苦的煎熬成全了他高超的技艺。犹如天来的一块巨石顿时填补了一条条万丈深渊。

我离开了崎岖的山路，一望无际，才知道俞伯牙的道路并不坎坷，而是如此的平坦神往。

是啊，盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列。他们的道路看似险恶，走进他们的世界，踏上他们的大路上，我们会为那路面的平坦所震撼，会为那执著的勇气所感动。

现在的我们，面对苦难，我们勇敢，我们执著，我们沉稳，我们泰然。

生活中的痛苦，一俟到了回忆中。往往也会觉得他有淡淡的甜美，化成深沉的诗。

如清泉般流下

2009（1）骆亚涛

当一股清澈的泉水从干渴的地面缓缓冒出，她用自己的温柔轻轻地抚慰着大地因干渴而皲裂的伤口。纵然千沟万壑，她也从不退缩，义无反顾的漫入坑洼之中。

如清泉般漫下，仿佛是那般轻而易举。但你可曾知道，有多少坑洼之处，被泉水默默地填补，有多少伤口被泉水所抚慰。

"流水之为物也，不盈科不行。"是的，如果无法使道路变得平整，任何事物也必须无法发展和前进。

如清泉般流下，向前伸展出自己的道路。或许这样微弱的泉流比不上气势磅礴的大河，她没有拍岸的巨浪，没有浩大的水势，也没有"黄河之水天上来"的壮美，但她却有着使人敬佩的坚韧和顽强。

如清泉般漫下，是"抽刀断水水更流"的执着。当人们幻想在天空自由翱翔，莱特兄弟为人们插上了一双隐形的翅膀，当祖国山河被外来者分割，郑成功抛头颅,洒热血，以最有力的执着唤回了祖国的统一；当无数鲜活的生命被湮没于废墟之下，一首悲壮的国歌唤起了对生命的执着……如清泉般执着,他们走过了遍布荆棘的道路，击退了汹涌的恶浪，达到了成功的彼岸。

是的，如清泉般漫下，带着坚韧和执着，跨过那千沟万壑的阻碍，向着自己的人生道路进发！

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

孟子曰："流水之为物也，不盈科不行。"（注：盈，满。科，坎，坑。），这句话意思是：流水这个东西，不填满地上的坑坑洼洼，是不会前进的。

要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题； 不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

幸福与苦难

2009（1）高胜寒

"不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香"。梅花因它的傲骨，它的坚贞，敢于与凛冽的寒冬一搏，来能赢得那山花烂漫时的一丝微笑。

梅花的灿烂正因那寒冬的磨砺而更显妍丽，如果一个女人能同梅花一样傲然，那就是简爱了。

她的出生如同梅花一般贫寒，在那个冰冷的孤儿院，我怎能想象如此瘦小的她如何能承受那般冰冷，而有着梅花一般坚韧精神的她却挺过了严寒，最终走向春天，找寻到自己的真爱，那是一个感人的关于爱与坚强的故事，那坚强的身影也将永远铭记于我的心中。

屠格涅夫曾经这样说道：你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

人生的道路曲折坎坷，但是却是经历之后才会幸福，但这种幸福也往往因为苦难而更显甜蜜。

如梅花一般的简爱，不正是告诉了我们这种甜蜜吗？

但保尔的人生仿佛就是一场苦难。

我仿佛看见一块原钢是如何接受那高温的炙烤，最终炼就一番，但却早已残破不堪了，那是一个悲剧的人生，但却更是一个幸福的人生，因为至少保尔面对苦难，却决不惧怕，那个残破身体里的高贵灵魂是珍贵的，是至真至诚的。

正是这高温这磨难的炼就，那高贵的灵魂更显圣洁。

忍受是痛苦的，但它的果实是香甜的。

不论如何，他们不正都得到了迟来的更一定会来的幸福吗？

无论是简爱或是保尔，还是正在人生道路上面临艰难坎坷的我们，生命是一鸿清泉，在填满那坎坷的沟壑之后，只会更加清澈而香甜，苦难带给人们的只会是那幸福的人生或那高尚的灵魂。

梅花因寒冬的凛冽而烂漫，钢铁因高温的炙烤而坚硬，而人们，却因走进的苦难而幸福而圣洁。