一些女子，眼泪飘洒了几世纪，一些女子，却将笑靥定格,如亮烈的花盘，散出香气。

文人墨客总爱拿花来比女人。牡丹是雍容的贵妇；百合是洁雅的闺秀；腊梅是高傲的烈女。不可否认，花与女子，命定下了"交融"二字。

川端康成将女性刻化的让人拍案叫绝。而让他成名的那句话是"凌晨四点醒来，发现海棠未眠"，这"海棠"便一度出现于我的白日梦中，或许，它是一位淡漠的仙女。但是否所有人羡慕这春末仙子呢？

"一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。"其实这话未免让人心生诧异，看似只是葬花时对着落花叨念出的一句呓语，深究时却又不难发现这是颦儿自己的比况。什么花会一年四季不败呢？也许只有这布满糙涩泪痕的潇湘花了。这花，恰恰忘记了还有春季，独自掩面将玉泪缠绵了几个世纪。

其实也并不总是如此悲观。那"出淤泥而不染"的清荷，那陶潜独爱的傲菊，不都是径自找个不与百花争艳的季，然后莞尔不语。

曾在寂寞的小屋品读如缪的《鼠疫》与《局外人》，在被莫尔索的冷漠麻木惊叹后，泪流了满面。他不在乎的已死了的母亲，在我心里留下了至深的记忆。那时抬头便看到了种在院子里的桂花。黑暗里被月光撕裂的小小夹缝中，一个个小小的花瓣都似乎是生命，不知疲倦的随风晃动着。她们一定不知道自己甜甜的香气迷醉了多少晚归的路人，于是那晚，被子蒙上头的刹那，想像中莫尔索母亲的身影与桂树交融交融，最终一起散出香气，让人无声地感动着。

"忍受着绝望之中的沉默生活，但仍然抱有期待，"如缪用来写他贫穷的母亲，那么，应该也适用于所有在冬季绽出笑脸的花吧。

于是现在可以暂且放下忐忑的心情来胡思乱想了。放心地把红楼中的湘云，晴雯想作夏日清新的芙蓉，随意地将奇绝女子西施，昭君比作秋风中不低头的清菊，虔诚地把性情刚烈的师师，木兰看作雪中兀自飘香的梅花。

春，确会有连天的花浪起伏，所以春天的花未免太过香艳，独剩海棠却也看在春末。

我与锡拉夫一起到达了后世流传甚广的花园，一际缤纷的花色中。多少女子静静绽放年华，三百六十日，流水逐红，生死更迭，如此，谁说独独在春天？

四季美，美在四季。四季化作美的摇篮！

四季花，花开四季。四季染作花的海洋！

（一）

"满园春色关不住，一枝红杏出墙来"。春是奋进的旋律，是引吭的高歌，是"江山代有才人出"的时刻。指点江山的人们，气吞山河的将士也都当在春天煮酒论英雄。

春，就是这般美，江山风雨的飘摇不定竟不曾阻碍过它一丝一毫的恢宏，只要是肯拼搏，不肯言败的"花"都可毫无保留地在此时绽放荣光。

（二）

"黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"。夏是勇士的季节，这里，有岳武穆"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"的一腔热血，"靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭"拳拳忠心。也有孔明七擒七纵，平定蛮夷的足迹。

夏，是纷争的季节，炎热的烈火拷问着每一位壮士胸中的火"花"，因此凡是胸中迸发着激情，生命已点燃了火焰的"花"，自当尽情在夏日绽放。

（三）

"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"。秋是寂寞的季节，无边的思绪和不尽的忧愁一时打在了这脆弱的土地上，留下李清照"梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴"的涟漪，不尽……雨夜，聆听后主"恰似一江春水向东流"的愁时总不免惋惜，这个"花自飘零水自流"的季节究竟收藏了几多的忧愁……

秋是感伤的时节，伴落叶而往，伴落叶而归的诗人说"忧伤是诗人的魂"，我想秋便是忧愁的故乡。不与世逐流的人啊，归来，凝聚在这里，你们是秋的"花"。

（四）

"不是一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香"。冬是傲骨的根，是烈士的魂。岁寒三友松竹梅在这里会合，来宾更有"我以我血荐轩辕"的鲁迅，"只留清气满乾坤"的郑板桥等，这里是民族的脊梁，是中华的头颅。

冬是这样的凛冽，不屈的人们啊，你们便如同枝头的梅"花"，挺立着，支撑这片天地。

（尾声）

人生美，美在四季，美在绽放的季节！

人生花，不只春天，只在四季的一天！

你说，你喜欢三四月的桂花，她的香气使你迷醉。

我浅笑。因为我更爱那夏风秋雨和那冬雪中盛开的繁花朵朵。

夏天，总是带着汹涌的热气而来，不顾人们是多么燥热难耐。热情的荷花，她选择将艳丽的阳光作陪衬，开放在这七八月的酷热下。她刚烈而又温情的性格让我想起了那投身汨罗的屈原，那个本应纵情于春天的男子。因着他对国家的忠诚，因着他对祖国的担忧，他选择像荷花般暴晒于太阳下的方式，任汨罗水将自我放逐。

伴着那"吾将上下而求索"的倔强，荷花枯败了，但她带给我的是不屈的永恒。

秋雨，萧瑟的风。伴着黄叶的凋落，踩在上面，一阵"窸窸窣窣"。黄色的菊花带给人们黄色的温暖。"梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴"，那是一个忠贞于爱情的女子。她一袭长裙，于凭栏处遥望幸福的大门。一杯残酒，怎消得了满千愁绪。她用那温情的眼神注视着南飞的大雁，此时，月已满了西楼。她本是该像同龄女子般挂着春天的笑容，而彼时，却用憔悴的美为瑟瑟的秋季，抹上了浓艳的一笔。

伴着"此情无计可消除，才下眉头，却上心头"的寂寞，菊花凋谢了，但她带给我的是温情的甜蜜。

冬雪，一片片，一片片。窗外有七八岁的孩童在打着难得的雪仗。南方的冬季，少了北方特有的寒意。从花市买来一束腊梅，含苞待放，她在等待，寒气来袭。"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"，犹如梅一般，发自风骨的语言，谱写了一曲大地也为之哭泣的天籁。谭嗣同，在生命最后一刻呼出的"快哉快哉"，响彻大地。他用最倔强的灵魂唤醒了时代的改革，犹如梅——唤醒了冬眠的大地。

伴着"待到山花烂漫时，她在丛中笑"的无私，梅花化为了春泥，但她却驻进了我心里。

花开不同季，却都带来了异样的美丽。

也许，你拥有春天的微笑却绽放于夏天；也许，你拥有春天的色彩却开放于秋天；也许，你拥有春天的温暖却悄放于冬天。

但只要你是鲜花，无论何时何地，请相信，你拥有鲜花独有的美丽。

春有百花：繁花似锦，绚丽夺目，争奇斗艳，万紫千红。大部分花儿都在这个季节竞相绽放。然而花开不只在春天，那些在其它季节里绽放的花朵却一样动人。

刘禹锡是莲花。他在盛唐的炎炎夏日里开放。他轻轻地张开花瓣，看到百花早已凋谢。是啊！谁能忍受夏日里火伞高张的炙烤呢？他看看四周，除了远处几朵顽强的野花外，似乎天地间便只有他独自开放。正如此时官场黑暗，社会动荡不安，人心如花一样，早已凋零，只剩他一人在此独保清洁，那洁白的花瓣在阳光的沐浴下，为夏日增添一份清凉，增添一份动人。

陶渊明是菊花。"我花开后百花杀"，当他慢慢张开花丝，这世上已没有什么花了。大多数的花儿随波逐流，在秋还未到之际，便纷纷凋落，落在了污浊的泥土里了。唯有菊花，在东篱下静静地开放，悠悠然地望着远处的南山，守护心灵的净土。

秋天虽是萧瑟、寂寥的，但秋之所以没有冬天般的死寂，是因为有陶渊明这样的菊花为秋天带来了不少的动人。

北风凛冽，寒风刺骨，冬天如期而至。死寂，一片死寂。幸而还有枝头那朵朵红梅为冬天增添色彩。

于谦便是这样一朵红梅。他开放的时候，"千里冰封，万里雪飘"。一如朝廷的黑暗，社会的黑暗。他迎着凛冽的北风，忍受着寒冬的侵蚀，散发出"粉身碎骨全不怕，要留清白在人间"的阵阵馨香。这铮铮铁骨使得冬天有了几许艳丽，有了几分动人。

花开不只在春天：周敦颐是荷，出污泥不染，濯清涟不妖。

花开不只在春天：海瑞是菊，一心为民。不随波，不合污，静静地绽放心灵的清洁之花。

花开不只在春天：屈原是梅，在冰封的岁月里，爱国深情，如花香般，不减丝毫。

花开不只在春天，其它季节里的花朵一样动人，甚至比春天的百花还要清丽，还要明媚，还要夺目。

其实这如同人生一般：忍守住了烈日炙烤，忍受住了秋风扫叶，忍受住了寒冬肆虐，你的人生还不动人么？

2009（10）

枝干墨緑，花瓣本应是洁白的，却被空气染上了一层淡淡的秋香色。秋，孕育着万物之果实；秋，抚慰着急躁的心灵；秋，蕴含着菊花之美丽。独特的态度及不同的人生在秋的洗礼下滋生。

若说花不只在春天开放，而是零星地点缀在四季之中，那么人也应有不同的人生。陶渊明之独爱菊，爱它独特的外表，更爱它的品性。它，开在收获的秋天，以其绝艳之风貌迎合着残风落叶。而陶潜，这个爱菊之人留恋的是"采菊东篱下，悠然见南山"的田园生活。如菊般独特，如菊般纯洁而美好。他那由秋风所酝酿的诗词，永远散发着不朽。

昭君，美如菊花之人，在边塞拨弄着那琵琶，唱着令人迷醉之歌曲。出塞，是女子不同的人生，没有帝王之宠，嫔妃之妒，有的只是那异于他人的凄楚与后人的佩服与赞扬。昭君，若菊般美丽的人，开放在塞外。

"人比黄花瘦"的李清照有着似菊的意志与坚强，她在那个认为"女子无才便是德"的社会中挣扎，在独自凄苦中创造不朽诗篇。菊的独特，在她心中生根，发芽，绚丽夺目。

花开不只在春天，它开在秋天、冬天、夏天，人若花般点缀在秋天的落叶之中，秋天的果实之下。黛玉，那个有着支离破碎的爱情的女人；三毛，那个看透世间沧桑一笑而过的女人，点缀在秋中，以异于他人之美，异于他人的人生，那样破碎而绝美。

世间，人人都欣赏过那艳美之菊，往往走马观花，赞叹过他们的人往往难以理解它们的本，也更难看到那些散落再丛中的不同生命，不同人生。

不知那些対菊拍照的人是爱它的外形，还是爱它的本，爱它的品性，也许是从众的心理驱使他们去拍吧。在这冗长的时间中，大多数人难以理解那秋天盛开的菊花想倾诉的到底是什么？是生命之悲，生命之喜，还是那破碎之美？

秋香色，绽放在菊之花瓣，印在斯菊的人身上，心中，倾诉着那异人之生命之本，异人之人生态度。凝聚在叶片边缘，化为露珠，渗入人之心灵。

七、作文（60分）C

21、有位哲人曾经说过："一年既然分为四季，是鲜花，不一定非在春天盛开。"的确，春有百花夏有荷，秋有丛菊冬有梅，花开不只在春天，这是物性使然。自然如此，人生又何尝不是如此？

请以"花开不只在春天"为题写一篇文章。

要求：①自定立意。②自选文体，但不要写成诗歌。③不少于800字。

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。

唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？

唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散（sǎn）发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！

唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬（wéi）坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。

唐装在身，祖国在心中。

1、充分发挥自己的优势。认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文，擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说，擅长抒情的同学可选择散文。

2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题；可制造悬念，引人入胜；可提出问题，引人注意；或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或.巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思；或总结全文，照应开头；或虚笔拓展，扩大容量；或精辟议论，深化主旨。

3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔，'宁停三分，不争一秒'，因为写作是'开弓没有回头箭'的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了。干着急。建议打草稿，防止'三边工程'（边立项，边设计，边施工）。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。

4、要力避前松后紧、虎头蛇尾。有些同学构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。此外，要谨慎对待修改。修改一般只着眼于字词方面的，可用米尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效果好。

5、如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题；二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明；三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。

6、一定要完篇。熟话说，好文章是凤头、猪肚、豹尾。没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。用半篇文章给你评分，怎么会得高分？

7、要重视拟题，特别要注意不能缺题。不是万不得已，不要以话题做标题。张伟民讲那是一种浪费。拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。

8、文章要有一至两个亮点。如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。如果是议论文，就一定要有1--2个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。如果是微型小说一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句，也可以是一个精彩的比喻，也可以是一个超常的搭配（酽酽的歌喉）。总之，要能使评卷老师精神为之一震。

9、行文中要多次扣题，要一路扣题一路歌。材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次，结尾应回扣标题，'回眸一笑百媚生'。中间至少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。有球场上叫暂停的效果，可以调整思路和写法。

10、思想要健康。'思想健康'不是说要你只说冠冕堂皇的话，不是要你刻意拔高，'健康'是针对'病态'、'庸俗'而言的，它的底线是不能欣赏违背法律法规和偏离社会道德的事。恋爱题材是考场作文的禁区，无论考生写得如何缠绵悱恻，真挚动人，因其行为是中学生日常行为规范所不允许的，这类作文自然得不了高分。

11、观点不可太绝对，要留有余地。'义正'未必要'辞严'，'理直'未必就要'气壮'。联系现实生活时，涉及社会黑暗面时，要有分寸，不要一味指责。'质问京山大冤案'。批评家长、老师和社会要与人为善，抱着协商与治病救人的态度，要提建设性意见。不可尖刻、讽刺、挖苦，甚至恶意地进行人身攻击。

12、临场写作时可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如以'沟通'为话题作文，写与家长的沟通，可想像父母就在身边；写'沟通'之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉；写国际间通过沟通走向合作，就设想自己参与了国与国的谈判。即使所写文章没有明确的阅读对象，你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。写记叙文，且最好将主人公设定为自己。想想阅卷老师的喜好，说他们想听的话。尽可能赢得评卷老师的同情。

13、写法上可以求新，要考虑，怎样表现更智慧，更艺术，更有可读性；但更要求稳。我的意见是大家一定要在一种比较稳的情况下，确有把握时才可写小小说或者是写戏剧，或者是写别的，确有把握之后才写这种文体，如果没有把握的话，就选择比较稳妥的老的文体，老的写法。

14、不可按上年或前几年的高考作文思路行文。求新、求变是人们所追求的，高考作文也不例外。但若按上年或前几年的高考作文思路行文，甚至拿来套用，机械模仿，不懂灵活应变，就会吃力不讨好，这也是失分的点。因为阅卷者大都是相对固定的，对以前的高考作文非常熟悉。不主张写诗歌、文言文。

15、苦于材料缺乏则可以突出自己的爱好。你如果喜欢体育，那你就像体育记者一样，叙体育、议体育，只要切合题意就好。你如果喜欢听××的歌、看××的书、爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。那样就不愁内容贫乏、文思枯竭。不要瞎编乱造。靠编故事骗取老师的眼泪从而获得高分的时代已经一去不复返了。

16、要美化自己，而不是丑化自己。要显现自己的高境界、大抱负、多知识、同情心，要显现自己以天下为己任的豪情。不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己，如果让评卷老师以为你真就是那样，那就麻烦了，因为高考是选拔性考试。从某个角度讲，评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。

17、字数以800字左右为宜。不能给人凑字数的感觉，但也不能拖得太长，不允许加纸条。喜欢写长文的同学，开篇要注意不要放得太开，开口不要太大，能跳过去的就跳过去，要相信读者的理解能力。要注意节省篇幅，要防止高潮来了没地方写了。切忌三段文。要突出的句子（扣题的、表现主旨的、文眼、点睛之笔、抒情议论、议论文的分论点等）最好单独成段。

18、看到题目后，可先搜索一下自己以往所写的优秀作文，看有没有可以再利用的。须要注意的是一定要不牵强。

考场作文常规

1、开头一段，不得超过5行。

2、决不能写成三段式，中间部分必须分段，整篇文章的段落要在5段以上。

3、对任何一个论据的事实部分的叙述，不得超过4行。

4、开头一段，必须打草稿。

特殊方法

1、作文容易偏题的，在作文中重复话题中心词9遍以上。

2、字数不易凑齐的，使用排比句和频繁分段的行文方法。

2009（1）朱钰

贝多芬的伟大在于他在双耳失聪之后仍然创造出了震撼人心灵的不朽乐章，如果贝多芬没有失聪，他或许不能取得如此大的成就。

司马迁的伟大在于他被武帝宫刑之后仍然纂写出了史家之绝唱的《史记》，如果司马迁没有遭受那么多的冷眼与讽刺，他或许得不到如此多的赞叹。

布鲁诺的伟大在于他面对死亡，泰然自若，依旧坚持要用生命得到真理，如果布鲁诺没有信仰，他屈服了，他或许不会被后人记忆……

人们常说伟大并不神秘。

圣人之所以是圣人，伟人之所以是伟人，并不因为他们有许多特异功能。他们不需要表演奇迹，也不可能表演奇迹，仅仅是由于觉解的程度不同罢了。然而在困难中，不，是在苦难中创造的伟大，不是更让人难以忘怀，刻骨铭心吗？

你们，历史中的伟人，生活中的强者，让我看到了你们在苦难中的伟大。

是你们，让我看到了李太白执剑出长安，苏东坡放逐如海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹一腔哀思寄红楼；是你们，让我看到了基督山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨，保尔的追求，海伦的奋斗……

是你们，我看到了苦难中的伟大！

人们都是喜欢美丽的，摒弃丑陋的。或许你会认为"一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩，花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由"是美好的，它的逝去是哀伤的。然而，南唐后主李煜在这凄美之中创造了伟大"雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。"这难道不是在苦难中写下的伟大吗？

有志者，事竟成，破釜成舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

这是对苦难的怒吼，这是蒲松龄的人生追求。

苦难中的罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台，焦仲卿和刘兰芝用他们的行动证明了一生一世，两情相悦，三生不变的伟大的爱的誓言。

苦难中的霍金，用实际行动进行了对生命的顽强抗争，获得了伟大的成就。

苦难中的莫扎特，用天堂里的奇妙音符，谱写了动人心弦的乐章。

……

伟大源在苦难，苦难成就伟大！

2009（10）刘兴辰

我曾经经常想，伟人是多么的了不起。但又常静静的思索，成为伟人就那么简单？或许是，或许不是......

面对困难，如何解决。就像是孤帆如何到达波涛汹涌的大海的对面，想要顺利，但却又很棘手。所以我要问伟人，问他们如何到达胜利的彼岸。

我要问贝多芬。

当他用手指在琴键上不停的拨弄着美妙的音符时，当他的《命运》响彻整个世界，谁又想起他失冲的双耳——完全听不到任何跳动的节拍。我问他是如何演奏出如此美妙的音乐时，他只说："当命运多舛时只能勇敢的面对困难，不要退缩，不要恐惧，最终将雨后的彩虹化作黎明后的灿烂。"这么简单，这么直白，这么意味深长。我只有用瘦弱的臂膀抗起千万个困难，不然就会在惊涛澎湃中翻船。

没有谁在面朝大海时不心暖花开，也没有谁在面对困难时不眉头紧锁。面对脚下的石头与远处的鲜花，我会搬起石头，仍向脑后。

我要问老红军。

二万五千里——一个令中国人永远不能忘怀的长度。1949——一个令中国人世代永传的千古数字。而红军正是这些长度的缔造者，正是这些数字的书写者。所以我要问，是什么让他们创造了天地，开辟了一条复兴之路。而老红军依旧穿着旧军装，像原来一样精干，有一颗永不倒的心。当他听完我的问题后他笑了，笑的那么坚定，笑的那么果断。他只说："别犹豫了，并不是没有办法，而是要有一颗解决问题的决心，并不是我们比敌人强，而是在解决问题上比他们果断。"说完，他就消失在我的面前，只剩下那笑声依旧在我脑中徘徊......

我还要问霍金。

同样的问题抛给他后他没有回答，或许是已经没有能力在回答。但看见他所做的一切就能明白一切，就能懂得一切。想要翻越更高的山峰，就必须要有坚定的信心与克服困难的决心。

我要问我自己。

给100文，200文亦或是300文，都是我所决定的。我心由我主，我命由我掌控，面对这么大一个石头，唯有果断的解决它，才能看见前方更加光明的道路。

孤帆在面对大海时只要坚信，就一定能行。

星星伴我在黑夜里思考，太阳伴我在每一天都能"我问"！

2009（10）龚悦

海水是沁凉的，它一层层漫过来，没住脚踝，于是走一步，烙下一个脚印，落下一块贝壳，水再漫过来，回头看，脚印没了，贝壳没了，慌乱的扑腾去找，手中只有湿漉漉的泥沙，掉头跑掉，一串串脚印。一块块贝壳……

跑了太久，落下的太多，这看似冗长繁复的岁月，恍若一梦。

总是这样逃避着的。

那是坐在父亲肩上的时候。蹬着腿，挠着父亲的头发，笑嘻嘻的，是孩童的记忆。只知道坐得老高，可以蒙住父亲的眼镜，留下一把黏糊糊的糖浆再父亲的脸上。那时，有种感情是不懂得如何表达的。

那是坐在父亲后座的时候。偶尔会伸手抓住父亲的衣摆，噘着嘴在去学校的路上，因为不吃鸡蛋就挨骂，因为不背书就挨打，深夜父亲走近我的床边，我固执的别过脸，还是会有密密的胡渣轻轻的蛰我的额头。那时，有种感情是不愿意表达的。

那是坐在父亲身边的时候，车上充斥的是汽油的味道，再也没有任何理由去挠他的头发，抓他的衣摆。彼时，我怀念了，父亲老了。近十年来平淡的交流，有着与他不同性子的我没能改变这一切，或许是因为不愿意，有种感情被我搁置太久。

父亲就是这样一个不擅言语的人。我就是这样一个懦弱的人，应和着他不擅的东西。不记得从多久开始，他已不了解我的生活，上车，下车，吃饭然后睡觉，物理行为天真的充当了我们的语言。深夜不再进我房间，开门时不再伸手去按门铃。一串钥匙的声音显得异常冷清。我落在记忆里的。是同父亲的笑颜。

因为害怕得不到微笑，总是这样逃避着的。

想想，我已丢失了太多。

我失去的，是一双同色的拖鞋，是一只如沟壑般的手掌，是夜里的胡渣，是一段平日间的嬉笑……

这样的回忆啃噬着我，愈久愈甚，此时，我依旧未能找到那些落下的贝壳，父亲的车还稳稳的停在那扇玻璃门后。

高2009（10）李阿敏

昔者司马迁受宫刑，奇耻大辱，在那个视名誉清白为己命的封建社会，他"苟且偷生""举世哀之而不加举"，何等的刚毅坚强，我想若是我在那个年代我一定会抓住他，告诉他或许还有其它办法或许还有其它时机何必让自己受辱呢？可是那样的时机我毕竟抓不住。

蔡文姬，那个风韵卓绝的左贤王妃，那个"只许庭花与月知"的风流才女，那个被曹操玩弄于股掌的的棋子，虽有《胡笳十八拍》的拍拍惊人魂的对命运的抗诉，虽有蓬头垢面为夫请命的对封建社会的抵制，我却想若我身在三国，我一定会抓住她，告诉她让她平静下来，何苦要这样与自己作对，最后吃苦的终是自己啊，可是同样的，那样的时机我毕竟也抓不住。

斗转星移，我曾看过一个故事说三个人过路被大石挡住，一和尚来要钱说可以帮助过之，第一个人首当其冲给钱过了，抓住了时机，但犹豫太久的第二个付了双倍，更久的第三个人付了3倍。我想若我是当时三人中的一人，我或许抓不住那及时的第一个机会，可毕竟谁又能在这样的转瞬而逝的时机抓住，那样的或许时机我是抓不住的。

对于未来未知的机会或是艰难险阻我并不自知，时机对于我来说何等的宝贵，一旦发现便死咬着不放的我知道有一个时机我是一定要抓住的。

曾在一个朋友那听过这样一段话:

或许"大漠孤烟直，长河落日圆"的壮美，感动不了见多识广的你。

或许"古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯"的凄凉感动不了经历过沉浮的你。

或许"我打江南走过，那等待在季节里的容颜如莲花般开落"的美艳感动不了风华正茂的你。

但当你看到地震后一个小男孩领着大群小孩出现在你面前，只是骄傲地说了句:"我是班长！"时，你能忍不住热泪盈眶吗，当你看到废墟中一个老师的身下走出几个鲜活的生命时，你能忍住号啕大哭吗？

这世上有太多太多的时机需要我们抓住，对于时机不能追悔过去的，不能等待未来的，就只能抓住现在的，我想抓住珍惜那疼我爱我的人，我想抓住跟他们在一起的每一天时机，我想抓住他们对我亲昵呵护的每一瞬间。

我不后悔我未能在司马迁的时代，抓住他免受打入的时机，我不后悔我未能生在三国，株株造成蔡文姬凄凉一生的时机，我不后悔或许我未能像那第一个行路者那般及时付与钱财，我只知道我在那震后的画面中看到了我更坚定的目光，我会抓住，抓住那时机，抓住那跟疼我爱我的人在一起的时机，因为我知道如果我抓不住就只会如同那故事中的第二个或第三行人付出惨痛的代价。

七、作文（60分）

21．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

三个旅行者结伴去一个小庙投宿，半路上被一块巨大的石头挡住，爬上去和绕过去都是不可能的。天色已晚，在这荒无人烟的地方于找别处投宿也不可能了。

三个人正发着愁，走出一个和尚，背着一个大搭裢，手捧一只破钵，口里念念有词："此路由我开，此路由我踩，要想越过去，留下买路财。施主，想过去吗？每人留下100文钱，自然就有办法让你们过去。"第一个人毫不犹豫拿出100文钱，另外两个人则讨价还价。

和尚把破钵往大石上一扣，石块没了，第一个人过去了。和尚把破钵拿起，大石岿然如故。第二人不再犹豫，拿出100文也要过去。和尚说："现在涨到200文！"那人只好给了200文，也过去了。

见此情景，第三个慌忙拿出200文。和尚说："不行，现在涨到300文了！"那人纳闷，问"这是何缘故？"和尚说："回避困难的时间愈长，付出的利息自然就愈多。"

要求正确理解材料，选取适当的角度，不要脱离材料的含意作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要套作，不得抄袭。

提醒幸福

毕淑敏

我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说：别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说：小心他是个骗子。取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人会一起说：别骄傲！沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……

我们已经习惯了提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬意。

我们已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。

在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们睁大着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。

在许多夜晚，风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光。

风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。

当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园，气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。

人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，太忽视提醒幸福。

请从此注意幸福！

幸福也需要提醒吗？

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒不要受骗……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。

也许他们认为幸福不提醒也是跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。

但避去苦难之后的时间是什么？

那就是幸福啊！

享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。

幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报地震的，没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。

当春天来临的时候，我们要对自己说：这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候，我们要对自己说：请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

那我们岂不是拥有了更多的幸福！

所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。

所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。

所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋，亮光光。

欢乐单调的学校生活

《伊斯坦布尔——一座城市的记忆》

【土耳其】奥尔罕·帕慕克

我在学校学到的第一件事是，有些人是白痴，第二件则是，有些人比白痴更糟。我年纪太小，不能理解有教养的人应当对这种根本差距视而不见，同样的礼数也适用于宗教、种族、性别、阶级、经济和（近来的）文化差异可能引发的悬殊差别。因此每逢老师问问题，天真的我便举起手来。

这情况持续数月后，老师和同学肯定多少察觉我是好学生，但我仍感到一种举手的冲动。现在老师已很少叫我，宁可让别的小孩也有说话的机会。尽管如此，我的手还是不由自主地举起来，无论我是否知道答案。如果说我是在装腔作势，就像一个人虽是日常装束，却佩戴一件华丽的首饰，那么不妨说我是因为崇拜老师而急于讨好。

我在学校很高兴发现的另一件事是老师的"权威"。在家里，在拥挤杂乱的帕慕克公寓，事情从未如此分明。在坐满人的饭桌旁，大家同时发言。我们的家务事，我们对彼此的爱，我们的对话、用餐和听广播的时间，这些事情未曾有过争论——它们自行发生。我父亲在家没有明显的权威地位，而且经常不在。他从未骂过哥哥和我，也从未皱起眉头表示不满。后来他把我们介绍给朋友时称我们是他的"兄弟"，我们认为他有这么说的权利。我母亲是我在家惟一承认的权威。但她可称不上陌生或外来的暴君，她的威权来自被她疼爱的渴望。因此，我的老师对她二十五个学生的影响力使我迷醉。

或许我把老师看成母亲，因为我一味想讨好她。"把两手这样并拢，安静坐下。"她说道，我的手臂便紧贴胸脯，耐心地坐着听一整堂课。但新鲜感慢慢消退，过不了多久，比别人先有答案或解出数学题不再令人兴奋，时间开始慢得使人厌烦，甚至完全停止流动。

我的眼睛避开写黑板的傻胖女孩，她对每个人——老师、学校门房和她的同学们——都露出同样平淡而信任的笑容。我的眼光飘到窗外，飘到耸立在公寓建筑之间的栗树树梢。乌鸦落在树枝上。因为我从底下看，所以看得见后方的一小片浮云，云移动时不断改变形状：先是狐狸的鼻子，然后是一个头，接着是一条狗。我希望一直像狗，但是它继续赶路，变成祖母始终锁在陈列柜里的四脚银糖罐，使我渴望待在家中。一旦召回家中令人心安的寂静暗影时，父亲便从暗影中走出来，像是梦一样，然后我们全家到博斯普鲁斯小游。就在这时，对面公寓楼房的某扇窗子打开了，一个女仆抖着掸子，心不在焉地注视着我从座位上看不见的街道。街上发生了什么事？我心想。我听见马车从鹅卵石路上碾过去的声音，刺耳的声音叫道:"艾斯克希——"女仆看着旧货商沿街走去，然后把头缩回去，关上窗子，但是之后，就在这扇窗子旁边，我看见第二片云，跟第一片云走得一样快，却是反向而行。但现在我的注意力被唤回教室，见大家都举手，我也迫不及待地举起我的手：在根据同学们的回答猜测老师的问题是什么之前，我已经隐约觉得自己知道答案。

了解同学是不同的个体，并发现他们与我之间的差异，既使我兴奋，有时却又痛苦。一个忧郁的男生，每回在土耳其语课上朗读，都隔行跳着念，这可怜男生犯的错是不自觉的，正如同班上同学的哄笑也是不自觉的。读一年级时，班上有个把红发扎成马尾的女生曾坐在我旁边，她的书包里虽杂七杂八堆放着咬了一半的苹果、"芝米"、芝麻、铅笔和发带，在她四周却总是有着一股薰衣草的香味，很让我喜欢。她公开谈论日常生活的小禁忌，此种天赋也很吸引我，周末没看见她，使我心生想念，尽管另一个娇小纤弱的女生同样令我心醉神迷。那个男生为什么不断说谎，明明知道没人相信他？那个女生为什么随随便便告诉别人她家发生的事？还有一个女生念那首关于国父的诗，是真的在掉眼泪吗？

就像我有看车头和观察鼻子的习惯一样，我也喜欢端详我的同学，看他们长得像哪种动物。尖鼻子的男生是狐狸，他隔壁那个大个儿，像大家说的，是熊，头发浓密的那个是刺猬……我记得有个叫玛丽的犹太女生告诉我们关于逾越节的一切——她祖母家里有几天谁都不准碰电灯开关。还有一个女生说某天傍晚她在房间里，很快地转过身来，瞥见了天使的影子——这可怕的故事跟随着我。一个长腿女生穿很长的袜子，老是一副要哭的模样。她父亲是政府部长，当他死于飞机失事，首相却安然脱险时，我很肯定她因为预先知道会发生什么事而一直在哭。很多小孩牙齿有毛病，有几个戴牙箍。建筑物顶楼是宿舍和体育馆，就在保健室隔壁，据说有个牙医，老师们发脾气时扬言要把调皮的小孩送到那里。罪行稍轻时，老师便罚学生站在黑板和门之间的角落，背对全班，有时单脚而立，但因为我们都巴不得看一条腿能站多久，害得课也上不成，因此这种惩罚很少发生。

拉西姆在回忆录《法拉卡与黑夜》当中巨细靡遗地描写他的学生时代，当时奥斯曼的学校老师手持长长的藤条，用不着从座位上站起来便打得到他们的学生。老师鼓励我们读这些书，或许是要让我们知道，我们逃过共和国之前、土耳其国父之前的"法拉卡"（笞刑）时代是何其幸运。但即使在富裕的尼尚塔石区，在得天独厚的伊席克中学，奥斯曼遗留下来的老教师却在某些"现代"技术革新中找到压迫弱者的新工具：我们用的法国制尺，尤其是嵌进两侧的细而硬的云母条，被他们熟练地拿在手中，就跟"法拉卡"与藤条同样奏效。

每当有人因为懒惰、没教养、愚蠢或蛮横而遭受惩罚时，我便忍不住觉得愉快。看到一个有司机开车接送的合群的女生受到惩罚，着实让我愉快；她是老师的宠儿，常常站在我们面前呱啦呱啦演唱英文版的《铃儿响丁当》——但她被批评作业做得马虎时，可得不到从宽处理。总有些人没写作业却假装写了，装出一副就在作业簿里的某个地方、只是一时找不到的样子，他们会叫道:"老师，我现在找不到！"仅仅想拖延注定的命运，却只是被老师揍得更凶，耳朵被扯得更猛。

从低年级时代可爱慈祥的女老师，换成高年级教我们宗教、音乐和体育的愤怒忧伤的老男人之后，这些羞辱仪式变得更加完善，有时课程枯燥得很，使我对课堂上提供的短暂娱乐感到高兴。

有个女生，我从远处爱慕着她，或许因为娇小迷人，或许因为娇嫩——她受罚时，我看见她眼里噙着泪水，脸涨得通红，使我想去援救她。课间休息时间折磨我的金发胖男生，因讲话被抓而遭毒打的时候，我便冷静无情地欣然观看。有个我断定是绝顶傻瓜的孩子，无论对他的处罚有多么严厉，这男生都会予以抵抗。有些老师叫学生去黑板前，似乎不是为了测验他们的知识，而是为了证明他们的无知；而有些无知者似乎甘于受辱。有些老师看见作业本的包书纸颜色不对就会发怒；有些老师动不动就生气，孩子只是讲悄悄话便被打；有些学生即使对简单的问题回答正确，也会像被车头灯逮到的兔子般手足无措；有些——我最佩服这些人——即使不知道答案，也会告诉老师他们知道的别的东西，愚蠢地希望这能挽救他们。

我看着眼前的动静——先是一顿指责，接着是骤雨般愤怒落下的书和作业本，班上其他人则冷冷坐着不敢出声——庆幸自己不是这些被打上耻辱烙印的倒霉学生之一。我和班上三分之一的同学分享好运。假使这所学校里的小孩来自各种背景，幸运儿的与众不同可能更为明显，但这是一所私立小学，每个孩子都是有钱人家出身。在课间休息的操场上，我们的童稚情谊使我们不分彼此，但每回看着同学被痛打被羞辱，我就像坐在教师书桌前那位令人生畏的人物一样，不免自问为什么有些孩子如此懒惰、品行不端、意志薄弱、麻木不仁或呆头呆脑。我开始阅读的那些漫画书无法满足这隐秘的道德探索：漫画总是把坏人画成歪嘴，我幽暗的童心深处同样找不到答案，只好让问题慢慢淡去。我渐渐领悟所谓的学校回答不了深奥的人生问题，其主要功能不如说是为了使我们面对"现实生活"中全面的政治暴行而做准备。因此在我进中学前，我宁可举起我的手来，乖乖做个好学生。

尽管如此，我在学校主要学到的是，光是全盘接受现实生活是不够的，你还得为现实生活的美而惊叹。读低年级时，老师一找到借口便停止上课，教我们唱游。我跟着这些英法文歌做口形——我不懂也不喜欢这些歌，尽管我喜欢观察同学们（我们用土耳其语唱，歌词大致像是：警卫爸爸，警卫爸爸，今天放假，吹哨子吧）。半小时前才因为又把作业簿忘在家中而泪眼汪汪的矮胖男生，此刻正乐呵呵地唱歌，嘴巴张得老大。一天到晚把长发撩到耳后的女生，在唱歌时也不担心她的头发了。就连在下课时间殴打我的胖鬼，还有他同桌那狡猾恶毒的朋友，他对那道秘密分界了若指掌，也让自己做个好学生——就连他们也像天使一样笑眯眯地沉浸在飘动的音乐中。在歌唱的时候，爱整洁的女生转头察看她的铅笔盒和作业簿是否依然有条不紊。休息时间结束后，两个两个排队回教室上课时，在我请她跟我搭档时会默默伸出手让我握着的那个聪明用功的女生，连她也大唱特唱；总是像给婴儿喂奶般伸着胳臂围住试卷，以免被别人看见的小气胖男生，也手舞足蹈；甚至每天挨打的那个无可救药的傻蛋也自发地一起歌唱。我发觉绑马尾的红发女生也注意到了，于是我们相视而笑地唱着。我不会唱这首歌，但当我们唱到啦啦啦的部分，我便加入大家，尽我所能高声大唱。我往窗外望去，召唤着未来。再过一会儿，就一会儿，下课铃响，全班一涌而出。我拿着书包逃到外面，看见我们的公寓管家正等着，就牵住他的大手。他陪我和哥哥走回家，我心想回到家时我已累得记不起班上每个人了，即便如此，一想到马上就能见到母亲，我便加快了步伐。

什么都快乐

三毛

清晨起床，喝冷茶一杯，慢打太极拳数分钟，打到一半，忘记如何续下去，从头再打，依然打不下去，干脆停止，深呼吸数十下，然后对自己说："打好了！"再喝茶一杯，晨课结束，不亦乐乎！

静室写毛笔字，磨墨太专心，墨成一缸，而字未写一个，已腰酸背痛。凝视字帖十分钟，对自己说："已经写过了！"绕室散步数圈，擦笔收纸，不亦乐乎！

枯坐会议室中，满堂学者高人，神情俨然。偷看手表指针几乎凝固不动，耳旁演讲欲听无心，度日如年。突见案上会议程式数张，悄悄移来折纸船。船好，轻放桌上推来推去玩耍，再看腕表，分针又移两格。不亦乐乎！

山居数日，不读报，不听收音机，不拆信，不收信，下山一看，世界没有什么变化，依然如我，不亦乐乎！

数日前与朋友约定会面，数日后完全忘却，惊觉时日已过，急打电话道歉，发觉对方亦已忘怀，两不相欠，亦不再约，不亦乐乎！

雨夜开车，见公路上一男子淋雨狂奔，煞车请问路人："上不上来，可以送你？"那人见状狂奔更急，如夜行遇鬼。车远再回头，雨地里那人依旧神情惶然，见车停，那人步子又停并做戒备状，不亦乐乎！

四日不见父母手足，回家小聚，时光飞逝，再上山来，惊见孤灯独对，一室寂然，山风摇窗，野狗哭夜，而又不肯再下山去，不亦乐乎！

逛街一整日，购衣不到半件，空手而回，回家看见旧衣，倍觉件件得来不易，而小偷竟连一件也未偷去，心中欢喜，不亦乐乎！

夜深人静叩窗声不停，初醒以为灵魂来访，再醒确定是不识灵魂，心中惶然，起床轻轻呼唤，说："别来了！不认得你。"窗上立即寂然，蒙头再睡，醒来阳光普照，不亦乐乎！

匆忙出门，用力绑鞋带，鞋带断了，丢在墙角。回家来，发觉鞋带可以系辫子，于是再将另一只拉断，得新头绳一副，不亦乐乎！

厌友打电话来，喋喋不休，突闻一声钤响，知道此友居然打公用电话，断话之前，对方急说："我再打来，你接！"电话断，赶紧将话筒搁在桌上，离开很久，不再理会。二十分钟后，放回电话，凝视数秒，厌友已走，不再打来，不亦乐乎！

上课两小时，学生不提问题，一请二请三请，满室肃然。偷看腕表，只一分钟便将下课，于是笑对学生说："在大学里，学生对于枯燥的课，常常会逃。现在反过来了，教师对于不发问的学生，也想逃逃课，理在老师逃了，"再见！"收拾书籍，大步迈出教室，正好下课铃响，不亦乐乎！

黄昏散步山区，见老式红砖房一幢孤立林间，再闻摩托车声自背后羊肠小径而来。主人下车，见陌生人凝视炊烟，不知如何以对，便说"来呷蓬！"客笑摇头，主人再说："免客气，来坐，来呷蓬！"陌生客居然一点头，说："好，麻烦你！

"举步做入室状。主人大惊，客始微笑而去，不亦乐乎！

每日借邻居白狗一同散步，散完将狗送回，不必喂食，不亦乐乎！

交稿死期已过，深夜犹看《红楼梦》。想到"今日事今日毕"格言，看看案头闹钟已指清晨三时半，发觉原来今日刚刚开始，交稿事来日方长，心头舒坦，不亦乐乎！

晨起闻钟声，见校方同学行色匆匆赶赴教室，惊觉自己已不再是学生，安然浇花弄草梳头打扫，不亦乐乎！

每周山居日子断食数日，神智清明。下山回家母亲看不出来，不亦乐乎！

求婚者越洋电话深夜打到父母家，恰好接听，答以："谢谢，不，不能嫁，不要等！"挂完电话蒙头再睡，电话又来，又答、答完心中快乐，静等第三回，再答。又等数小时，而电话不再来，不亦乐乎！

有录音带而无录音机，静观音带小匣子，音乐由脑中自然流出来，不必机器，不亦乐乎！

回家翻储藏室，见童年时玻璃动物玩具满满一群安然无恙，省视自己已过中年，而手脚俱全，不亦乐乎！

归国定居，得宿舍一间，不置冰箱，不备电视，不装音响，不申请电话。早晨起床，打开水龙头，发觉清水涌流，深夜回室，又见灯火满室，欣喜感激，但觉富甲天下，日日如此，不亦乐乎！

彼岸·梦·流浪

2009（10）杨柳千

彼岸的，梦远了。流浪着，幸福了。

彼岸

望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。

当那水，开了结局。

醉漾泛舟，花自飘零水自流。烟水茫茫，星河鹭起，无计花间住。

没有琼楼玉宇，只恋此时秋花月夜。

淡定的静美，是幸福吗？

是吧。

于是享受着，那浩淼烟波，那习习晚风，还有那彼岸飘来的幸福味道。

彼岸，有一种长开不落的花，花叶永不相见，所以叫彼岸花。

可佛说："彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见，情不为因果，缘不定生死。"

或许，真的是随风起而附尘落，那千花落梦，实度无定光阴。

一切的一切，可有可无，可想可忘。

忘了从前铭记的刺青，忘了一路的繁华尽致，却铭记了彼岸的纯粹，铭记了彼岸花开的平静无声。

来时的水，还在流着。而我，却不记得来时的路了。

因为幸福留住了我。

彼岸花下，做了一个幸福之梦。

梦

印月井中印月影，月井万年，月影万年。

月下独酌，对影成三人。

一条路，曲径了，通幽了，却绵延了寂寞时光。

当寂寞，从酒里裂开，撞碎了脆弱的影子。

感伤么？

只是今晚的月，特别的亮。月影如水，斑驳了我久藏的梦。

是月亮在对我微笑么？

那么，就让一个曲子起舞吧。

我唱，我舞，我乐。

不知不觉，眼眸中分明有盈溢的幸福，落不下，晕化成氤氲的雾气，散尽了。

时间，也过了，走了。

就这样躲在一片月影下，感受着一段幸福的掌纹。

殊不知，这寂寞的影子，浓了花香，亮了星月。

原来，它如此留恋，留恋着这梦中的天阙，天阙般幸福。

如一夜春风，吹开千万梨花。

风中，一地幸福拥抱着一地寂寞。

寂寞，原来是一个幸福的孩子。

带着幸福，我继续流浪。

流浪

听雨阁中听雨落，雨阁三更，雨落三更。

微雨纷飞。

揉进苍凉的大地，融为百年的风浪。在尘世中，寻一方净土。

无意追逐，却与幸福相守。

就这样流浪着，无所谓在乎，无所谓遗憾。

细水长流，流水十年间。

你说我没变，只是白了头发。

我笑了，说那是你赐予的幸福的雪花。

只记得你紧紧握着我的手。

你说，怕幸福的温度失声。

你不就叫幸福吗？还怕什么。我笑你傻。

你沉默了。

只是默默的，陪我一起流浪，到海角，亦或是天涯。

原来，那彼岸的曙光是你深邃的眸子，随梦境，伴我流浪一生。

原来，曼珠沙华，一行足迹，幸福了千年时光。

等待中的幸福

2009（10）梁先贵

想起等待，则想起期盼，则想起期盼中的幸福。等待总是找际与烦躁？不，等待中其实像春天，空气中弥漫着幸福的馨香。

人常说："小时候是你最幸福的时候"。的确，爱得太多，幸福的太多。小小时候的我也不例外。当你走出幼儿园远远看见父母正向你招手，脸上总是充满太阳般的微笑。这边是等待中的幸福，不回夹杂一丝的不和谐的急与躁。真诚的等待像莲花般的等待，纯洁而真挚。

说别人等你是幸福，则比说你等别人也是幸福。也许起重机咋着万分的急切。手中拿着别人遗失的钱包，两脚直跺，交际在自己脸上弥漫，内心中却充满欢喜的因子。远远看见有人正急切向你跑来，等待时的时间浪费此刻已化成烟消失于空气中。伸手挥动的等待是短暂的告知，阳光笑脸向你迎来。一句感谢的温馨在你全身血液中流动开来，甜甜的幸福等待，让你蜜上心头，久久回味。

"时间让人成长，让内心坚强"。但内心中的等待幸福也随之变淡，不再寻有滋味与期望。急与躁成为等待的新背景、新主题。等待考试成绩的结果；等待下课的铃声；等待周末的到来；等待假日的莅临······这是期盼，这是等待。想想明明中已失去什么？是幸福。成长的欢乐，亲情、友情都被层层摞起的书所压迫于下，难以探出头去呼吸新鲜的空气。那生活的等待就此被替代？不！那伟大而强烈的等待是梦想的实现，飞向更高一层。等待的幸福正在远方发出那温暖的光，照耀着我们前进的道路，为我们领航。等到中的我们正在拥有、享受幸福。

想起等待，牵连出一串串的企盼，一串串幸福的碧珠，它承载着等待中的幸福。

等待中的幸福，是父母真诚的亲情。

等待中的幸福，是真挚的善良。

等待中的幸福，是经历风雨后的彩虹。

等待中的幸福，收录太多成长的故事，当你静静的坐在窗前等待明天到来时，你会惊喜，惊心那等待中的幸福的美好。

简单的幸福

2009（10）钟方

幸福？有人蹙眉道："那东西太缥缈了，离我很遥远。"有人淡淡地说："幸福随手即可能拈来。"还有人全身散发着一种不可名状的喜悦，思忖，道："我想，我已经得到了幸福。"

幸福，那是怎样的一种概念呢？我踏上了寻找幸福的路途……

"幸福"以为老师带着淡淡的微笑，缓缓地说："我的幸福就是每个清晨，能看到我的学生们毫发无伤的端坐在教室里；就是无时无刻能看到每位同学的笑脸……"

我暗自皱了皱眉，暗道："这么微小的事物，也是她幸福的来源吗？"带着疑问，继续踏上我寻找目标的路。

"幸福，嗯，就是……就是能看到我的儿子平安无事。"一位为了挽救大面积烧伤的儿子，而献出了自己整个后背皮肤的母亲顿了顿，毫不犹豫地说出了自己的幸福，然后微笑着点点头，表示很满意自己的说法。

我惊异，看着她铺满纱布的后背；看着她额头因疼痛而溢出的汗珠；看着它那张因疼痛和松了一口气而纠结不已的脸，心深深的被震撼了，可这也能算作幸福吗？不解的摇摇头，继续往前走。

途中，我遇到了一个环保工作者，他说他的幸福就是能使街道一尘不染；我遇到了一位摄影师，他说他的幸福就是拍下每一个美丽的瞬间；我还遇到了一位园艺工作者，他说他的幸福就是让每一个花园展现出它的美丽。

幸福，这么简单，这么微小，也能算作幸福吗？我有一丝的迷惘，停下前进的脚步，愣在原地。

忽然，耳边响起了一阵悦耳的铃声，下意识的从兜里掏出手机，放到耳边。

"喂？""你在哪儿？"一阵焦虑的声音传入耳脉，"都这么晚了，快回家。"不知不觉，也已经降临，路旁的灯闪着微黄的光，指引着归者前进。"哦。"把手机放进兜里，疾步向家的方向走去。

门开了。客厅的灯依旧亮着。"快来，我把饭菜热了一热，趁热吃吧。"妈妈坐在沙发上招呼我。

心中蓦的涌起一股暖意，心中下意识到：这就是幸福吧！于是，嘴角微微上扬。

幸福，它就是这么简单呢！